雅安有著深厚的绣花鞋垫文化底蘊,雅安人民在這塊土地上創造了很多優秀的让艺傳統民間技藝:山歌、刺繡……手工製作繡花鞋墊最為普遍,术按時至今日,摩脚仍有部分老百姓保留了自己繡鞋墊的绣花鞋垫傳統。 雨城區上裏鎮,让艺一位老人坐在古香古色的术按雕花木門前,雪後溫暖的摩脚陽光灑在小巷裏,她利索地穿好針線,绣花鞋垫在厚實的让艺鞋墊上繡著早已描摹好的圖案。 這位老人名叫駱良珍,术按今年64歲,摩脚出自她手的绣花鞋垫繡花鞋墊不計其數。她的让艺很多手工繡製鞋墊被遊客當成手工藝品購買。 繡花鞋墊的术按民間寓意 傳說在春秋戰國時期,晉獻公即位後,晉國日益強大,成為一方霸主。為了讓百姓記住自己的赫赫戰功,晉獻公命令宮中女子在鞋麵上繡上桃花、石榴、葡萄等十種花果,寓意十全十美,還下令民間女子出嫁時也要以這種繡花鞋作為婚鞋。民間女子為了使整套鞋配套好看,在鞋墊上也會繡上花果的紋樣,繡花鞋墊由此產生,並在各地流傳開來。 現在,一些地方特別是少數民族地區,仍然保持了這種古樸的民風。住在上裏鎮的老人韓光琴說,早些年,繡花鞋墊是每個未出閣的女孩必學的女紅,無論貧富,女孩兒在出嫁前都得學會這門手藝。 駱良珍說,過去婆婆對兒媳的要求很高,“鞋、腳、針、織”,必須樣樣出色,對婦女的針線活要求尤其嚴苛。婆婆隨意給出一塊邊角料,就要求媳婦做成花色豐富、針腳細密的鞋墊。如果做不出來的話,就會把這些材料送到娘家,意思即是質問娘家沒有把女兒教好。 在民間,繡花鞋墊更有豐富的寓意,有的是女孩子給心儀男子的定情信物,或是妻子向丈夫表愛意的禮品,也是母親向兒子表達祝福的寄托。 繡花鞋墊的製作方法 駱良珍老人說,手工繡花鞋墊的繡法大致分為三種:剪紙貼花繡法、平針繡法、挑花繡法,其中以挑花繡法最為常見。即事先在做好的鞋墊上畫上小方格,然後依格下針,針法類似於現在流行的十字繡。 繡鞋墊的第一步就是剪鞋墊模子,用硬紙殼(像煙盒紙一樣的厚度)依照鞋子剪出來,大小全憑自己估計。一些婦女為了做出的鞋墊大小合腳,常常把腳放在紙殼上,用筆把形狀描出來後再剪裁。 鞋樣剪出來後,便用白布貼麵,駱良珍說,以前窮人家做鞋墊,常常用舊衣服代替白布。用熬好的糯米漿子,把布一層一層地往紙殼上貼,以兩分左右的厚度為最佳。用剪刀把邊角修剪好,再用布條將鞋墊周圍包好鎖邊,鞋墊樣就做好了。 一雙好看的繡花鞋墊除了針法,關鍵還在於圖案和選色。韓光琴說,一般繡鞋墊用的線是專門用來繡花的絲線,這種線韌性好,顏色多,共有12種顏色。紅色分為大紅、水紅、“甘蔗紅”,綠色分墨綠色和淺青色,黃色分為金黃和“油菜花黃”,絳色分為深絳色和淺絳色,其次是藍色、黑色、灰色。一般根據繡花的圖案和個人喜好來安排顏色的選用,比如繡梅花用粉紅色,山茶花用大紅色,牡丹花用粉色和暗紅。 駱良珍習慣繡挑花繡,想好圖案、選好線之後,在鞋墊上畫上小方格,便可以開始繡花了。老人穿好線後,兩手將線崩在頭頂上左右拉兩下,她說這樣可以使線擰為一股,避免繡花時打結,然後便按照紋路繡上自己喜歡的圖案。 鞋墊上的圖案選擇很多,花鳥魚蟲,完全自由發揮,隻要自己喜歡並且容易繡。很多人為了表達祝福,還常常在鞋墊上繡上“平安”“幸福”“長久”等字樣。 繡花鞋墊漸行漸遠 現在物資豐富,人們想穿什麽、用什麽直接到商店裏買,很少有人願意花工夫去繡一雙鞋墊。 掌握這門手藝的多是一些老人,她們也隻是將繡鞋墊做為愛好或消遣。 駱良珍老人說,自己年輕時候整天做鞋墊,一雙鞋墊也要花上三四天的功夫,現在空閑的時候才做,一雙鞋墊要耗上個把月的時間。雖然耽誤工夫,但是老人覺得這樣的鞋墊特別實用。她說,這種繡花鞋墊很耐用,穿三四年都不會變形,而且這種布料鞋墊防臭、吸汗的功效特別強。 市民高霞空閑時也會自己做鞋墊,她從網上了解到,鞋墊上凸起的絲線對腳底有很好的按摩作用,可以起到保健的效果,所以就給家裏人每人做了一雙。她說,有些人不喜歡用繡花鞋墊,是因為覺得繡花鞋墊都是些花花綠綠的圖案,看上去有些土,其實可以在鞋墊上繡上自己喜歡的圖案,花鳥或是卡通的都可以。高霞說,給女兒做鞋墊的時候,女兒就自己選顏色,找來一些卡通圖案,叫她照著繡,繡出來的鞋墊女兒非常喜歡。 69歲的彭文德說,手工鞋墊不僅有很強的實用性,還是女性智慧的結晶,更是一種傳統的民間藝術,它不但承載著愛情和親情,還飽含著祝福和對美好的向往,希望這門技藝能傳承下去。記者嚴玉琳
雅安有著深厚的绣花鞋垫文化底蘊,雅安人民在這塊土地上創造了很多優秀的让艺傳統民間技藝:山歌、刺繡……手工製作繡花鞋墊最為普遍,术按時至今日,摩脚仍有部分老百姓保留了自己繡鞋墊的绣花鞋垫傳統。 雨城區上裏鎮,让艺一位老人坐在古香古色的术按雕花木門前,雪後溫暖的摩脚陽光灑在小巷裏,她利索地穿好針線,绣花鞋垫在厚實的让艺鞋墊上繡著早已描摹好的圖案。 這位老人名叫駱良珍,术按今年64歲,摩脚出自她手的绣花鞋垫繡花鞋墊不計其數。她的让艺很多手工繡製鞋墊被遊客當成手工藝品購買。 繡花鞋墊的术按民間寓意 傳說在春秋戰國時期,晉獻公即位後,晉國日益強大,成為一方霸主。為了讓百姓記住自己的赫赫戰功,晉獻公命令宮中女子在鞋麵上繡上桃花、石榴、葡萄等十種花果,寓意十全十美,還下令民間女子出嫁時也要以這種繡花鞋作為婚鞋。民間女子為了使整套鞋配套好看,在鞋墊上也會繡上花果的紋樣,繡花鞋墊由此產生,並在各地流傳開來。 現在,一些地方特別是少數民族地區,仍然保持了這種古樸的民風。住在上裏鎮的老人韓光琴說,早些年,繡花鞋墊是每個未出閣的女孩必學的女紅,無論貧富,女孩兒在出嫁前都得學會這門手藝。 駱良珍說,過去婆婆對兒媳的要求很高,“鞋、腳、針、織”,必須樣樣出色,對婦女的針線活要求尤其嚴苛。婆婆隨意給出一塊邊角料,就要求媳婦做成花色豐富、針腳細密的鞋墊。如果做不出來的話,就會把這些材料送到娘家,意思即是質問娘家沒有把女兒教好。 在民間,繡花鞋墊更有豐富的寓意,有的是女孩子給心儀男子的定情信物,或是妻子向丈夫表愛意的禮品,也是母親向兒子表達祝福的寄托。 繡花鞋墊的製作方法 駱良珍老人說,手工繡花鞋墊的繡法大致分為三種:剪紙貼花繡法、平針繡法、挑花繡法,其中以挑花繡法最為常見。即事先在做好的鞋墊上畫上小方格,然後依格下針,針法類似於現在流行的十字繡。 繡鞋墊的第一步就是剪鞋墊模子,用硬紙殼(像煙盒紙一樣的厚度)依照鞋子剪出來,大小全憑自己估計。一些婦女為了做出的鞋墊大小合腳,常常把腳放在紙殼上,用筆把形狀描出來後再剪裁。 鞋樣剪出來後,便用白布貼麵,駱良珍說,以前窮人家做鞋墊,常常用舊衣服代替白布。用熬好的糯米漿子,把布一層一層地往紙殼上貼,以兩分左右的厚度為最佳。用剪刀把邊角修剪好,再用布條將鞋墊周圍包好鎖邊,鞋墊樣就做好了。 一雙好看的繡花鞋墊除了針法,關鍵還在於圖案和選色。韓光琴說,一般繡鞋墊用的線是專門用來繡花的絲線,這種線韌性好,顏色多,共有12種顏色。紅色分為大紅、水紅、“甘蔗紅”,綠色分墨綠色和淺青色,黃色分為金黃和“油菜花黃”,絳色分為深絳色和淺絳色,其次是藍色、黑色、灰色。一般根據繡花的圖案和個人喜好來安排顏色的選用,比如繡梅花用粉紅色,山茶花用大紅色,牡丹花用粉色和暗紅。 駱良珍習慣繡挑花繡,想好圖案、選好線之後,在鞋墊上畫上小方格,便可以開始繡花了。老人穿好線後,兩手將線崩在頭頂上左右拉兩下,她說這樣可以使線擰為一股,避免繡花時打結,然後便按照紋路繡上自己喜歡的圖案。 鞋墊上的圖案選擇很多,花鳥魚蟲,完全自由發揮,隻要自己喜歡並且容易繡。很多人為了表達祝福,還常常在鞋墊上繡上“平安”“幸福”“長久”等字樣。 繡花鞋墊漸行漸遠 現在物資豐富,人們想穿什麽、用什麽直接到商店裏買,很少有人願意花工夫去繡一雙鞋墊。 掌握這門手藝的多是一些老人,她們也隻是將繡鞋墊做為愛好或消遣。 駱良珍老人說,自己年輕時候整天做鞋墊,一雙鞋墊也要花上三四天的功夫,現在空閑的時候才做,一雙鞋墊要耗上個把月的時間。雖然耽誤工夫,但是老人覺得這樣的鞋墊特別實用。她說,這種繡花鞋墊很耐用,穿三四年都不會變形,而且這種布料鞋墊防臭、吸汗的功效特別強。 市民高霞空閑時也會自己做鞋墊,她從網上了解到,鞋墊上凸起的絲線對腳底有很好的按摩作用,可以起到保健的效果,所以就給家裏人每人做了一雙。她說,有些人不喜歡用繡花鞋墊,是因為覺得繡花鞋墊都是些花花綠綠的圖案,看上去有些土,其實可以在鞋墊上繡上自己喜歡的圖案,花鳥或是卡通的都可以。高霞說,給女兒做鞋墊的時候,女兒就自己選顏色,找來一些卡通圖案,叫她照著繡,繡出來的鞋墊女兒非常喜歡。 69歲的彭文德說,手工鞋墊不僅有很強的實用性,還是女性智慧的結晶,更是一種傳統的民間藝術,它不但承載著愛情和親情,還飽含著祝福和對美好的向往,希望這門技藝能傳承下去。
記者嚴玉琳
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