今日漢源縣清溪鎮

1908年8月5日，威爾遜拍攝的古城清溪古城全貌

　　如今的漢源縣清溪鎮雖隻是一個鄉鎮，但一千多年前卻是隐身一個縣城，因古城東、岁月西有兩條河，长河水流清澈可鑒，古道重故名清溪。清溪清溪古城自漢代始建，古城是隐身一座郡、州、岁月縣設治時間長達1346年的长河古縣城，是古道重絲綢之路、茶馬古道、清溪古鹽道交匯的古城重要驛站。

清溪北城門——武安門

　　曆為州縣治地達1346年

　　清溪古城，古為笮都犛牛羌地。

　　隋文帝仁壽四年（公元604年），由邛州分置登州（州治清溪），上隸益州總管府，轄沈黎、漢源二縣（沈黎縣治清溪，漢源縣治九襄）。

　　唐武德元年（公元618年），沿襲登州，後複改黎州，沈黎縣並入漢源縣，州縣並治清溪。

　　五代時期，仍置黎州，轄漢源、通望二縣（州治清溪，漢源縣治九襄，通望縣治富林）。

　　宋朝，宋太祖“玉斧劃河”，大渡河以南為南詔占有，邛崍山脈以西為吐蕃占有，縣境成為“南控夷獠，北拒吐蕃”的要地。建置為黎州漢源郡，治地清溪、九襄。

　　元代，改黎州漢源郡為黎州長官司，治地清溪、九襄。

　　明代，由黎州長官司改為黎州安撫司、大渡河守禦千戶所（司治、所治清溪）。

　　清代，於康熙二十年（公元1681年），合黎州千戶所、大渡河千戶所為黎大所，隸雅州，所治清溪。雍正七年（公元1729年），雅州升府，改黎大所置清溪縣，縣治清溪。

　　1914年，因清溪縣與貴州省青溪縣同音，複改為漢源縣。

　　1949年中華人民共和國成立，1950年漢源縣治從清溪遷至九襄，清溪結束了1346年為曆代郡、州、縣治地的曆史。

清溪文廟欞星門

　　舊時九街十八巷商賈雲集

　　清溪古城為漢代始建，曆代擴修，唐時初具規模，清代最為完美。城牆高約9.3米，周長約4.9千米,占地約4平方公裏。明朝初年,成都右衛千戶朱正改築磚石城。古城地理上北接雅安，南連西昌，東接樂山，西通康藏。地勢上，清溪北枕聖鍾山，三麵臨絕澗，地勢險峻，易守難攻，曆為守邊重地，故謂之“建昌道上小潼關”。曆代郡、州、縣治地均設於此，城內有九街十八巷，舊時，商賈雲集，市景繁華。南來北往的商賈川流不息，城內喧囂繁華。

　　清溪古城設置齊全，有文、武衙署，學署，文廟，祠宇等28座。有牌坊、樓、亭18座。四個城門分別為：東門省耕，南門阜財，西門通化，北門武安。由於防守的需要，南北城門處設有營盤駐軍，西門處有大校場，用作練兵習武。城外有護城河，北門外還有寬6米、深3米的護城壕，城堅地險，易守難攻。

　　清溪主街街麵寬約3米，以南北走向為主，與幾條東西走向的街道相通，街麵依勢而建，形成眾多台階。老街具有對稱性極強的中國建築特色，布局仿老成都的九街十八巷，舊時有“小成都”之稱。昔日的清溪城內有鬆鶴店、富順店、天寶店、上下德勝店等大小旅店30餘家，最有名的是“老永發官店”。

　　舊時的永發店呈品字形，由三個天井組成，中間一條寬過道通往後麵大天井，大天井四周的樓是走馬轉角樓。兩邊分別有兩個小天井，房間分布於三個天井周圍，每個天井既可獨成院落，又可相互連通。這裏是當時的達官貴人住的旅店，據說，原西康省主席劉文輝出巡、大畫家張大千采風，均下榻於此。

　　保存完整的清溪文廟

　　清溪文廟位於古城東北隅，又稱孔廟，古稱學宮。始建於清雍正七年（公元1729年），嘉慶四年（公元1799年）遷建今址。文廟以大成殿為中心，分九大院落，三大部位，占地5145平方米。高高的萬仞宮牆色彩斑駁，大牆內古杉參天，丹桂飄香，紅牆碧瓦，清幽雅致。萬仞宮牆正東方是聖域門，為文人墨客進廟的專用通道。南方是賢關門，是地方官員進出通道。跨入文廟，展現眼前的是一座四柱三間三層的石牌坊，上書“欞星門”三字。坊頂4根龍纏柱衝天而立，似4支神筆直指蒼穹。坊身布滿浮雕，“雙龍搶寶”“丹鳳朝陽”的場景靈動逼真。四周精致的石雕門框上“新科狀元打馬遊街”和“武狀元受人恭賀”的場景惟妙惟肖。

　　穿過欞星門來到泮池前，一汪碧水映入眼簾。泮池又叫泮水，為半月形池塘。泮池四周磚砌花格圍欄上雕刻有天馬、靈猴、金蟾、仙桃等，十分精致。半月形的狀元橋橫跨其間，“萬”字花地磚訴說著昔日的文人踏橋而過的盛景。下橋進戟門，這是文廟第二進大門，左右分別為鄉賢、忠義、名宦、節孝四個祀祠。戟門隻在祭孔大典時才開啟，平日均從兩側小門出入。

　　大成殿是文廟的主體建築。采用歇山頂式鬥拱重簷，方磚鋪地。殿內供有孔子和四配（即顏子、曾子、子思、孟子）塑像，左右有浮雕6幅，分別為“尼山降聖”“著書立說”“杏壇講學”“問禮老聃”“周遊列國”“孟母教子”的場景。

　　清溪文廟是我市至今唯一一座保存完整的孔廟，是全省僅存的8所文廟之一，2002年被列為省級文物保護單位。

　　每逢文廟祭祀和科舉應試前，縣內外的文人墨客都從十裏八鄉趕來，祈求文昌點撥、金榜高中。2002年立的狀元碑上，鐫刻著1978年恢複高考以來漢源縣考中文、理科前三名的學子的名字，昭示著崇文之風世代相傳。

　　物產豐富的風城清溪

　　清溪古時又稱“風城”，傳說這裏是風神居住的地方。獨特的地理位置形成清溪獨特的氣候類型，每年冬春季節，大風便至，古諺雲：清風雅雨建昌月。道出了川滇古道上古城清風、雅安橋頭煙雨、西昌如盤明月的三大特色景觀。

　　古城一年四季風力各有不同，在不同溫度和濕度的條件下，呈現出獨特的景致。春末夏初,晴日清晨,整個清溪城薄霧迷漫,時而若隱若現,似人間仙境。盛夏時節，清風拂麵，成為人們避暑休閑的理想之地。

　　清溪古城四周諸山環繞，自然風光淳美。漢源老八景中，清溪便獨占五景。有位於城北的“邛崍霽雪”，西北的 “風洞濤聲”，東門的“玉淵靈泉”“龍池夜月”，北門外的“海棠書燈”。

　　清溪舊時還有古碑刻散布於寺、廟、祠、宇、樓、亭、牌坊等處，有於清溪城東川主崗玉淵池畔的玉淵銘碑，有清溪城西虎崗村二組刻於明朝天啟年間的摩崖石刻“山橫水遠”，有清溪文廟內清嘉慶三年（公元1798年）臥碑，有清光緒二十九年（公元1903年）的花椒免貢碑。

　　清溪物產豐富，蔬菜四季常青。漢源“貢椒”，是為清溪物產。據史料記載，漢武帝元鼎六年（公元前111年），武帝平定“西南夷”後，命令“邛、笮君長皆來貢獻”，笮侯以土產紅椒入貢，因此被譽為“貢椒”。每年除入貢外，“貢椒”已成為達官貴人饋贈珍品。自唐朝元和年以後，曆朝都成為貢品，連續入貢達一千餘年。

　　一座屹立於古道，曆經千年的古縣城，有著治地政治、文化的深厚，迎送南來北往的古道背客、商賈名流。隨著治地的遷移，交通的變遷，清溪古城在歲月的寂落中失去了往日的光華，但它依然憑借自己悠久曆史的魅力，底蘊深厚的儒家文化和貢椒品牌，迎送著來自四方虔誠的朝拜。清溪的大櫻桃紅了，風電的風車轉了起來，山溝裏新建成的同心新村與那大櫻桃的棚膜融為一體，清溪鎮那片古老的土地上亦然是腳步川流不息、談笑聲絡繹不絕。

　　清溪從古縣城變成了一個古鎮，但它並不寂寞，它仿佛一位安詳的時光老人，美美地享受那裏和煦的陽光和新鮮的空氣。 薑錦  文/圖